رسانه
رسانه

تمدن :: جستجو



سیر تکامل تمدن ها

درخواست حذف اطلاعات

تاکنون بشر و نژادپرستی دو موج عظیم تحول را پشت سر گذاشته و هرکدام به میزان وسیعی فرهنگها و تمدنهای پیشین را محو کرده و شیوه های از زندگی را برای پیشینیان غیر قابل تصور را جایگزین آن ساخته است. موج اول : موج تمدن انقلاب کشاورزی که هزاران سال طول کشیده تا یت خود را پایان دهد. موج دوم :پیدایش تمدن صنعت سیصد سال بطول انجامید و در حال حاضر در بالاترین نقطه صعود این تمدن قرار داریم .منبع: http://lalehsadrpouya. /





از تمدن یونانی تا هلنیسم یهودی سیر شکل گیری تمدن غرب مدرن (قسمت اول)

درخواست حذف اطلاعات

تمدن یونان اگر چه در سرزمینی کوچک و با ملّتی کم جمعیت به وجود آمد، امّا قدیمی ترین تمدّن اروپایی است و در تمدن غرب جایگاه مهمّی دارد. چرا که غرب مدرن در زمینه ی تفکّر، فرهنگ، شیوه ی زندگی و سازمان حکومت، خود را دنباله رو تمدن یونانی می داند.منبع: http://areeiiyan. /





مستند داستان تمدن

درخواست حذف اطلاعات

در ادامه مستند داستان آفرینش جهان، مجموعه مستند داستان تمدن به روایت قرآن و ائمه طاهرین علیهم السلام در شش قسمت ساخته شده است. این مستند از خلقت آدم و از تشکیل اولین د ده بنام بکه شروع می شود و به ترتیب به تاریخ تمدن قوم نوح در مدیترانه، قوم حضرت هود در تمدن عاد یا آکد، قوم حضرت صالح در تمدن ثمود یا سومر، و قوم حضرت یونس در تمدن آشور و حضرت دانیال در تمدن بابل در بین النهرین می پردازد که در ادامه قابل می باشد: منبع: http://shianew. /





فرهنگ و رسانه

درخواست حذف اطلاعات

فرهنگ و رسانه عرفان رضایی درس آرشیو خبری : زهرا حداد تاریخچه: در تمدن های باستانی فرهنگ یک سلسله اعتقادات مذهبی بوده و به تدریج جنبه های هنری نیز به آن اضافه شده و بعدها مکمل هم شده اند. نخستین تمدن های بشری در بین النهرین(عراق امروزی) و هم زمان در مصر و چین به وجود آمده اند. نخستین تمدن های بشری و فرهن شامل قوانین اجتماعی و پیشرفت های تکنیکی در ناحیه بین النهرین و غرب آن شکل گرفته است و در سه مرحله شکل گرفته است. 1- مرحله اول ساختن ابزار سن 2- شکار و کشاورزی 3- پیدایش تمدن و فرهنگ مانند ساختن مسکن و گسترش ارتباطات و ایجاد اجتماعات. منبع: http://narchives. /





کابالیسم در تمدن بین النهرین

درخواست حذف اطلاعات

اولین د ده که در روی زمین پیدا شد «بکه» نامیده شد که امروز شهر مکه نامیده می شود. [1] اما اولین تمدن معتنابه، در بین النهرین (عراق) پدید شده است. می توان گفت از پهلوی غربی رشته کوه زاگرس تا دره های مدیترانه، اقوامی نه چندان بزرگ با فاصله ای از همدیگر می زیسته اند؛ اینان هم در اصل از بکه به آن سرزمین ها آمده بودند [2] و به طور روزافزون تکثیر می یافتند. منبع: http://shianew. /





تمدن

درخواست حذف اطلاعات

تمدن یعنی: در بستر دین و در بستر وحی و در بستر عالم دینی ، تزاحمات و تنازعات عالم ماده در دو خاصیت افساد و خون ریزی از بین برود. ( آسایش و رفاهی مدنی که با ابزار و تکنولوژی به قیمت از بین بردن حقوق یا انی بدست می آید عین توحش است.)منبع: http://taabadzeba8. /





کابالیسم در تمدن بین النهرین

درخواست حذف اطلاعات

اولین د ده که در روی زمین پیدا شد «بکه» نامیده شد که امروز شهر مکه نامیده می شود. [1] اما اولین تمدن معتنابه، در بین النهرین (عراق) پدید شده است. می توان گفت از پهلوی غربی رشته کوه زاگرس تا دره های مدیترانه، اقوامی نه چندان بزرگ با فاصله ای از همدیگر می زیسته اند؛ اینان همگی در اصل از بکه به آن سرزمین ها آمده بودند [2] و به طور روزافزون تکثیر می یافتند. منبع: http://shianew. /





بسم الله الرحمن الرحیم

درخواست حذف اطلاعات

گرایش فطری انسان را شاید بشود به این دو دسته تقسیم کرد: منفعت و لذت گرایش دارای ارزش مانند فداکاری و انفاق تمدن ها آمیزه ای از منفعت و لذت و فطرت ارزشمند نمایش داده اند اما مبنا بر منفعت و لذت بوده است این امکان وجود دارد تمدنی با آمیزه ای تکراری اما با اص فطرت ارزشمند شکل ب رد آیا با ماندن بر اصولش تمدن ساز خواهد شد؟!منبع: http://majidrmajd. /





بدون عنوان ...

درخواست حذف اطلاعات

اما در عرصه فرهنگ، دین مجموعه برداشت هایی است که دیرهنگام ارائه شده و بر اساس تحولات و پیشرفت های موجود متحول می شود. اما این تحول دستاورد خود او نیست بلکه دستاورد دیگران است. دستاورد تمدن است. حالا دین باید به دنبال آن ها برود، برداشت ها و تفسیرهای خود را ارائه و تلاش کند تا بین خود و کاروان تمدن جهان پیوند و هماهنگی برقرار سازد، یعنی تفسیرهای عقب مانده و دیرهنگام . منبع: http://ghazal74. /





یکی بودن عرفان پایان جنگ تمدن ها

درخواست حذف اطلاعات

جنگ های صلیبی ، جنگ های تمدن ها ، جنگ های مذهبی و قومیتی ، تکفیر و تروریسم مذهبی ، اگر چه ریشه در منافع نظام سرمایه داری دارد اما ریشه ی فکری در تفاوت و اختلافات قومی و مذهبی و تمدنی نیز دارد که این اختلافات مورد بهره برداری شرکتهای تسلیحاتی و صنایع نیشن سازی ( ملت سازی ) قرار گرفته و روز به روز بر آتش آن افزوده خواهد شد اما در این بین درک عرفانی از ادیان می تواند کمک کند تا پیروان ادیان با فهم عمیق آموزه های دین خود پی به وحدت و یکی بودن ادیان ببرند با این دید عمیق عرفانی همه ادیان در پی بیان حقیقتی واحد بوده و تمام تمدن ها برای رسیدن به هدفی مشترک هستند اما در بیان و اصطلاحات و زبان اختلافاتی دارند که آرام آرام در گذر زمان و در پی تفاهم و ارتباطات کمرنگ تر خواهد شدمنبع: http://communisticmysticism. /





یکی بودن عرفان پایان جنگ تمدن ها

درخواست حذف اطلاعات

جنگ های صلیبی ، جنگ های تمدن ها ، جنگ های مذهبی و قومیتی ، تکفیر و تروریسم مذهبی ، اگر چه ریشه در منافع نظام سرمایه داری دارد اما ریشه ی فکری در تفاوت و اختلافات قومی و مذهبی و تمدنی نیز دارد که این اختلافات مورد بهره برداری شرکتهای تسلیحاتی و صنایع نیشن سازی ( ملت سازی ) قرار گرفته و روز به روز بر آتش آن افزوده خواهد شد اما در این بین درک عرفانی از ادیان می تواند کمک کند تا پیروان ادیان با فهم عمیق آموزه های دین خود پی به وحدت و یکی بودن ادیان ببرند با این دید عمیق عرفانی همه ادیان در پی بیان حقیقتی واحد بوده و تمام تمدن ها برای رسیدن به هدفی مشترک هستند اما در بیان و اصطلاحات و زبان اختلافاتی دارند که آرام آرام در گذر زمان و در پی تفاهم و ارتباطات کمرنگ تر خواهد شدمنبع: http://communisticmysticism. /





بدون عنوان ...

درخواست حذف اطلاعات

تبیین و تعریف تمدن ی در کلام روحی فداهتمدن ی از منظر مسلمین و چگونگی شکل گیری آن:آرمان نظام نیز که تابعی از مقصد نهایی حکومت حضرت حجت عجل الله تعالی فرجه الشریف است، در یک جمله ی کوتاه " ایجاد تمدن ی " است. معنای ...این تمدن چیست؟ « تمدن ی یعنی آن فضایی که انسان در آن فضا از لحاظ معنوی و از لحاظ مادی می تواند رشد کند و به غایات مطلوبی که خدای متعال او را برای آن غایات خلق کرده است برسد؛ زندگی خوبی داشته باشد، زندگی عزتمندی داشته باشد، انسان عزیز، انسان دارای قدرت، دارای اراده، دارای ابتکار، دارای سازندگیِ جهان طبیعت؛ #تمدن_ ی یعنی این؛ #هدف نظام و #آرمان نظام این است.اما این #تمدن_ ی چه #نسبتی با جامعه ی مهدوی در زمان ظهور حضرت حجت عجل الله تعالی فرجه الشریف دارد؟ حضرت آیت الله در این باره می فرمایند: « تمدّن ی به #صورت_کامل در دوران ظهور حضرت بقیةاللَّه ارواحنافداه است. در دوران ظهور، تمد





برگزاری رزمایش در مزداوند سرخس

درخواست حذف اطلاعات

برگزاری رزمایش در مزداوند سرخس ع : تمدن تمدن/ رزمایش در منطقه عمومی مزداوند سرخس برگزار شد. سرهنگ رجبعلی هوشمند فرمانده یگان عمل کننده رزمایش و فرمانده پادگان سلمان فارسی مزداوند سرخس در گفت وگو با اسان اظهار کرد: این رزمایش در منطقه عمومی مزداوند و با استعداد حدود هزار و 500 نفر با نام عملیات ظفر با رمز یا حسین بن علی (ع) برگزار شد.وی افزود: در این رزمایش سلاح های ارتقا یافته و بهینه شده و سلاح های جدید ساخته شده به دست متخصصان داخلی در کالیبر های 30 و 40 میلی متری آزمایش شد ./ شماره : 19399 - ۱۳۹۵ شنبه ۲۲ آبان/ اسان رضوی صفحه 7منبع: http://sarika. /





جایگاه دانشجو و در تمدن نوین ی

درخواست حذف اطلاعات

پدیده تاریخ ساز «انقلاب ی ایران» که با مدیریت و ی بی نظیر (ره) از سال های ی ایران شروع شد، صرفاً پدیده ای مقطعی نبود بلکه دورنمای وسیعی پیش روی خودش داشته و دارد. کمی دقت در ادبیات انقلاب ی نشان می دهد که این حرکت در سال 1357 با پیروزی انقلاب ی ایران به منصه ی ظهور رسید و قرار است درنهایت به "تمدن سازی نوین ی" منجر شود، این تمدن سازی، دورنمای همان حرکت عظیمی است که ان شاءالله با ظهور حضرت ولی عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف به اوج خود یعنی حکومت جهانی منجر خواهد شد.منبع: http://cyber-journalist. /





امتحان میان ترم درس فرهنگ و تمدن و با آقای کریم خانی

درخواست حذف اطلاعات

امتحان میان ترم درس فرهنگ و تمدن و ی با آقای کریم خانی برای دانشجویان با گروه 02-1229128 خانم بعد از ظهر و برای دانشجویان خانم با گروه درسی 01-1229128جلسه آ کلاس صبح و برای داشجویان پسر با کد درس 03--1229128 صبح از اول کتاب تا صفحه 208 برگزار می گردد.منبع: http://barnamerizi9210. /





انیمیشن ادوار تاریخی ایران

درخواست حذف اطلاعات

انیمیشن ادوار تاریخی ایران – برای تماشا و یا بر روی لینک مورد نظر کلیک کنید. انسان های اولیه تمدن های باستان تمدن ایلام باستان تمدن مصر باستان تمدن های دریایی هاجرت آریایی ها حکومت مادها حکومت هخا ان حکومت سلوکیان حکومت اشکانیان حکومت ساسانیان حکومت طاهریان و صفاریان حکومت سامانیان حکومت آل زیار و آل بویه حکومت غزنویان حکومت سلجوقیان حکومت خوارزمشاهیان حکومت مغولان و ایلخانان قیام سربداران حکومت تیموریان حکومت صفویان ت افشاریه منبع: http://amoozegar2124. /





اقتصاد مقاومتی در پازل استکبارستیزی

درخواست حذف اطلاعات

دعوا بر سر تمدن سازی، اصلی ترین چالش با انقلاب مساله اصلی امریکا با انقلاب ی دعوا بر سر تمدن سازی است؛ جهان استکبار (به ریاست ) در گیر یک رویارویی عمیق و مبنایی با است، البته نه ی بی خاصیت و بی موضع، بلکه تمدن ساز. سرویس اقتصادی فردا؛ حجت الله عبدالملکی*: مساله اصلی امریکا با انقلاب ی دعوا بر سر تمدن سازی است؛ جهان استکبار (به ریاست ) در گیر یک رویارویی عمیق و مبنایی با است، البته نه ی بی خاصیت و بی موضع، بلکه تمدن ساز ... و آرمان انقلاب ی ایران، ب ایی "تمدن نوین ی" است ... برنامه ای که طی حدود چهار ده هرچند نه با سرعت ایده آل، اما به شکلی محسوس و قابل قبول به پیش رفته است و هم اکنون ملت های مسلمان را آماده ی بزرگ برای ب ایی این تمدن نموده است ... اما در ادبیات تمدنی، ب ایی یک تمدن نتیجه ای به جز افول تمدن رقیب نخواهد داشت و به همین سبب است که در دهه های اخیر امثال هانتینگتون یی خطر تقاب





امتحان میان ترم فرهنگ و تمدن ی --آقای کریم خانی

درخواست حذف اطلاعات

امتحان میان ترم درس فرهنگ و تمدن ی با آقای کریم خانی از اول کتاب تاصفحه 208در آ ین جلسه کلاس برگزار می گردد.در ضمن دانشجویانی که برای امتحان میان ترم باید تحقیق ارائه می دادند در همان جلسه (آ ین جلسه کلاس )با ید کار خود را ارائه دهند منبع: http://barnamerizi9210. /





اقتصاد مقاومتی در پازل استکبارستیزی

درخواست حذف اطلاعات

دعوا بر سر تمدن سازی، اصلی ترین چالش با انقلاب مساله اصلی امریکا با انقلاب ی دعوا بر سر تمدن سازی است؛ جهان استکبار (به ریاست ) در گیر یک رویارویی عمیق و مبنایی با است، البته نه ی بی خاصیت و بی موضع، بلکه تمدن ساز. سرویس اقتصادی فردا؛ حجت الله عبدالملکی*: مساله اصلی امریکا با انقلاب ی دعوا بر سر تمدن سازی است؛ جهان استکبار (به ریاست ) در گیر یک رویارویی عمیق و مبنایی با است، البته نه ی بی خاصیت و بی موضع، بلکه تمدن ساز ... و آرمان انقلاب ی ایران، ب ایی "تمدن نوین ی" است ... برنامه ای که طی حدود چهار ده هرچند نه با سرعت ایده آل، اما به شکلی محسوس و قابل قبول به پیش رفته است و هم اکنون ملت های مسلمان را آماده ی بزرگ برای ب ایی این تمدن نموده است ... اما در ادبیات تمدنی، ب ایی یک تمدن نتیجه ای به جز افول تمدن رقیب نخواهد داشت و به همین سبب است که در دهه های اخیر امثال هانتینگتون یی خطر تقاب





تمدن و تجدد

درخواست حذف اطلاعات

تمدن و تجدد علی شریعتی بحث امشب، تجدد و تمدن است. و قبلاً بایستی از خانم ها و آقایان معذرت بخواهم که در ایامیکه موضوع خاصی طرح است، و قاعدتاً باید هر سخنران و هر گوینده‏ای موضوع صحبتش را متناسب با موضعی که این روزها مطرح است تعیین د، موضوع صحبت من ظاهراً تناسبی ندارد؛ ولی این از جهت ظاهری است، و از جهت باطنی به نظر من تناسب بسیار زیادی دارد؛ به خاطر اینکه همه مذاهب بزرگ عالم، و بالاخص مذهب ، برای تکامل بشری و برای غنای فرهن و معنوی انسان و دور انسان از وحشی گری و نزدیک انسان و بشریت به اوج قله تمدن و فرهنگ و معنویت به وجود آمده‏اند و ظهور کرده‏اند، و اینکه می‏گویم «بالاخص » ، برای این است که مذاهب دیگر عالم، مذاهب بزرگ و بحق، غالباً وجهه معنوی و اخلاقی و روحی و همچنین تکامل معنوی و روحی بشری را، رس خودشان تعیین کرده‏اند، در صورتی که ، درعین حال، یک مذهب تمدن ساز و جامعه‏ساز است. بنابرای





تمدید مهلت فراخوان «کتاب آرایی دینی در فرهنگ و تمدن ی»

درخواست حذف اطلاعات

مهلت دریافت آثار دومین همایش علمی، پژوهشی و کاربردی هنر و تبلیغ با محوریت هنرهای تجسمی با عنوان «کتاب آرایی دینی در فرهنگ و تمدن ی»تا ۳۰ مهرماه ۱۳۹۵ تمدید شده است. منبع: http://g hicpars. /





تمدن و تجدد

درخواست حذف اطلاعات

تمدن و تجدد علی شریعتی بحث امشب، تجدد و تمدن است. و قبلاً بایستی از خانم ها و آقایان معذرت بخواهم که در ایامیکه موضوع خاصی طرح است، و قاعدتاً باید هر سخنران و هر گوینده‏ای موضوع صحبتش را متناسب با موضعی که این روزها مطرح است تعیین د، موضوع صحبت من ظاهراً تناسبی ندارد؛ ولی این از جهت ظاهری است، و از جهت باطنی به نظر من تناسب بسیار زیادی دارد؛ به خاطر اینکه همه مذاهب بزرگ عالم، و بالاخص مذهب ، برای تکامل بشری و برای غنای فرهنگی و معنوی انسان و دور انسان از وحشی گری و نزدیک انسان و بشریت به اوج قله تمدن و فرهنگ و معنویت به وجود آمده‏اند و ظهور کرده‏اند، و اینکه می‏گویم «بالاخص » ، برای این است که مذاهب دیگر عالم، مذاهب بزرگ و بحق، غالباً وجهه معنوی و اخلاقی و روحی و همچنین تکامل معنوی و روحی بشری را، رس خودشان تعیین کرده‏اند، در صورتی که ، درعین حال، یک مذهب تمدن ساز و جامعه‏ساز است. بنابر





تمدن ایرانی

درخواست حذف اطلاعات

ما ایرانیان برای تأمین موجبات بقای خود وظیفه داریم در تقویت فرهنگ ملی خود و شناختن و شناساندن آن ، نیز سهم و تأثیر آن در تمدن های جهان عموما و تمدن ی خصوصا بکوشیم .نباید از آن چه داریم غافل باشیم . ساسانیان رفتند اما ملت ایران و علوم و فنون برجای بود . دانشمند محمد محمدی ملایری - ای زبان و ادبیات عربی و در تهران ، فرهنگی ایران در لبنان و زبان و ادبیات فارسی در های بیروت - در کتاب : تاریخ و فرهنگ ایران در دوره انتقال از عصر ساسانی به عصر ی ، با دلایل و شواهد کافی ، این تصور نادرست را که با حمله اعراب همه آثار تمدن ایرانیان از میان رفته ، زدوده و استمرار فرهنگ ایرانی را در دوره ی ثابت کرده است . اروپاییان مقارن با جنگ های صلیبی ، تحت تأثیر شکوه خلافت عربی بغداد ، همه علوم و فنون و آثار ادبی و هنری ایرانی را تمدن عرب نامیدند . بعد ها ایران شناسان تا اندازه ای به شناخت تمدن ایرانی رسیدند . مح





سرعت گیر ، سرعت گیر 33*90 ، سرعت گیر ترافیکی

درخواست حذف اطلاعات

سازه صنعت تمدن:سرعت گیر 90*33 طول 90، عرض 33 و ارتفاع 5 سانتی متر جنس: پلی اتیلن که در دو رنگ سفید و زرد تولید می شود. دارای 2 عدد شیشه پلی کربنات جهت بازتاب نور برای نصب این سرعت گیر 6دست متعلقات (پیچ، واشر و رول پلاک) مورد نیاز می باشد. این نوع سرعت گیر مناسب جهت نصب در خیابان ها و شریان های شهری می باشد. شرکت سازه صنعت تمدنhttp://sazehsanat.pcn.ir http://telegram.me/sstamadon منبع: http://sazehsanat. /





سرعت گیر ، سرعت گیر 33*90 ، سرعت گیر ترافیکی

درخواست حذف اطلاعات

سازه صنعت تمدن:سرعت گیر 90*33 طول 90، عرض 33 و ارتفاع 5 سانتی متر جنس: پلی اتیلن که در دو رنگ سفید و زرد تولید می شود. دارای 2 عدد شیشه پلی کربنات جهت بازتاب نور برای نصب این سرعت گیر 6دست متعلقات (پیچ، واشر و رول پلاک) مورد نیاز می باشد. این نوع سرعت گیر مناسب جهت نصب در خیابان ها و شریان های شهری می باشد. شرکت سازه صنعت تمدنhttp://sazehsanat.pcn.ir http://telegram.me/sstamadon منبع: http://sazehsanat. /





باتدبیر تا امید

درخواست حذف اطلاعات

باتدبیر تا امید ایران سرزمینی کهن ،باتاریخی چند هزارساله وپیشینه ای سرشار ازافتخار وگاهی تأسف بار ا جوانمردی وجنایاتی ظالمانه از طرف کشورهای دیگر که به ناحق ،نسبت به مردمان وخاکش روا داشته اند.سرزمینی که شمندان بسیاری را در دامن خود پرورش داده که هرکدامشان به تنهایی می تواند سند افتخار و مباهات برای هر ملتی بوده و باشند. کشوری بااقوام مختلف که هرکدام، گوشه ای از تمدن وافتخاراتش را یدک می کشد.ملتی که در اوج قدرت نیز ،همیشه با دیگر ملل مدارا نموده وبه فرهنگشان احترام گذاشته است وهنرو تمدن ایرانی به اعتقاد واعتراف همه ،شمایلی زرین وزینت بخش تمدن بشری است. عشق به وطن در خون وذات هر ایرانی نهفته است،خداپرستی واعتقاد به وحدانیت نیز، ریشه در تاریخ ما دارد و باتعالیم مترقی مستحکم وخلل ناپذیر گشته است. پس توجه به رشد،پرورش و تقویت همگون این دو عنصروجودی متعالی و درهم آمیخته شدنشان بایکدیگر،بیش از پ





باتدبیرتا امید

درخواست حذف اطلاعات

باتدبیر تا امید ایران سرزمینی کهن ،باتاریخی چند هزارساله وپیشینه ای سرشار ازافتخار وگاهی تأسف بار ا جوانمردی وجنایاتی ظالمانه از طرف کشورهای دیگر که به ناحق ،نسبت به مردمان وخاکش روا داشته اند.سرزمینی که شمندان بسیاری را در دامن خود پرورش داده که هرکدامشان به تنهایی می تواند سند افتخار و مباهات برای هر ملتی بوده و باشند. کشوری بااقوام مختلف که هرکدام، گوشه ای از تمدن وافتخاراتش را یدک می کشد.ملتی که در اوج قدرت نیز ،همیشه با دیگر ملل مدارا نموده وبه فرهنگشان احترام گذاشته است وهنرو تمدن ایرانی به اعتقاد واعتراف همه ،شمایلی زرین وزینت بخش تمدن بشری است. عشق به وطن در خون وذات هر ایرانی نهفته است،خداپرستی واعتقاد به وحدانیت نیز، ریشه در تاریخ ما دارد و باتعالیم مترقی مستحکم وخلل ناپذیر گشته است. پس توجه به رشد،پرورش و تقویت همگون این دو عنصروجودی متعالی و درهم آمیخته شدنشان بایکدیگر،بیش از پ





باتدبیر تا امید

درخواست حذف اطلاعات

باتدبیر تا امید ایران سرزمینی کهن ،باتاریخی چند هزارساله وپیشینه ای سرشار ازافتخار وگاهی تأسف بار ا جوانمردی وجنایاتی ظالمانه از طرف کشورهای دیگر که به ناحق ،نسبت به مردمان وخاکش روا داشته اند.سرزمینی که شمندان بسیاری را در دامن خود پرورش داده که هرکدامشان به تنهایی می تواند سند افتخار و مباهات برای هر ملتی بوده و باشند. کشوری بااقوام مختلف که هرکدام، گوشه ای از تمدن وافتخاراتش را یدک می کشد.ملتی که در اوج قدرت نیز ،همیشه با دیگر ملل مدارا نموده وبه فرهنگشان احترام گذاشته است وهنرو تمدن ایرانی به اعتقاد واعتراف همه ،شمایلی زرین وزینت بخش تمدن بشری است. عشق به وطن در خون وذات هر ایرانی نهفته است،خداپرستی واعتقاد به وحدانیت نیز، ریشه در تاریخ ما دارد و باتعالیم مترقی مستحکم وخلل ناپذیر گشته است. پس توجه به رشد،پرورش و تقویت همگون این دو عنصروجودی متعالی و درهم آمیخته شدنشان بایکدیگر،بیش از پ





علم و تمدن در

درخواست حذف اطلاعات

کتاب علم و تمدن در نوشته سید حسین نصر متولد سال 1312 در تهران می باشد.وی شناس پر آوازه ی ایرانی بوده که از جانب مادر نوادر شیخ فضل الله نوری و پدر او سید ولی الله پزشک دربار و اهل کاشان بوده. این کتاب با این هدف که بتواند یک دوره ی کامل تاریخ علوم را بصورتی که محدود به متخصصین فن نباشد و گروه بیشتری از علاقمندان به علم و فرهنگ و تاریخ بتوانند از آن استفاده کنند تدوین شده است. از آنجا که این کتاب در بدو امر به انگلیسی نگاشته شده است طبعا مراجع و منابع ذکر شده بیشتر به زبانهای اروپایی است. اکنون پس از مدتی کوتاه قبل از اینکه ترجمه ی کتاب به زبانهای دیگر اروپایی به چاپ رسد به همت آقای احمد آرام که از برجسته ترین مترجمین این عصر هستند، فارسی کتاب در اختیار فارسی زبانان قرار می رد.منبع: http://saadat64. /





دبی ایسم و تمدن ویترینی پوپولیسم

درخواست حذف اطلاعات

کتاب «دبی ایسم و تمدن ویترینی پوپولیسم» تألیف ابراهیم فیاض توسط انتشارات پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات در سال 1386 به چاپ رسیده است که بخش هایی از آن در زیر ارائه می شود: «کتاب حاضر حاصل نشستی است با عنوان "فرصت ها و چالش های دیپلماسی فرهنگی ایران در حوزه خلیج فارس"، با سخنرانی ابراهیم فیاض، که از سوی گروه مسائل فرهنگی بین الملل پژوهشکده ارتباطات میان فرهنگی و بین الملل در پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات برگزار شده است. این گزارش دو موضوع "دبی ایسم و تمدن ویترینی" و "پوپولیسم« (مردم گرایی)" را بررسی می کند. در این دو بررسی مباحثی چون: ویژگی های فرهنگی منطقه خلیج فارس؛ بحران هویت؛ نفوذ فرهنگ وه ت؛ ایدئولوژیک شدن فرهنگ ایران از نظر کشورهای منطقه؛ اعتقادسازی در منطقه، استفاده از قدرت نرم در منطقه و... مدنظر قرار گرفته است».منبع: http://languicy93. /





علم و تمدن در

درخواست حذف اطلاعات

کتاب علم و تمدن در نوشته سید حسین نصر متولد سال 1312 در تهران می باشد.وی شناس پر آوازه ی ایرانی بوده که از جانب مادر نوادر شیخ فضل الله نوری و پدر او سید ولی الله پزشک دربار و اهل کاشان بوده. این کتاب با این هدف که بتواند یک دوره ی کامل تاریخ علوم را بصورتی که محدود به متخصصین فن نباشد و گروه بیشتری از علاقمندان به علم و فرهنگ و تاریخ بتوانند از آن استفاده کنند تدوین شده است. از آنجا که این کتاب در بدو امر به انگلیسی نگاشته شده است طبعا مراجع و منابع ذکر شده بیشتر به زبانهای اروپایی است. اکنون پس از مدتی کوتاه قبل از اینکه ترجمه ی کتاب به زبانهای دیگر اروپایی به چاپ رسد به همت آقای احمد آرام که از برجسته ترین مترجمین این عصر هستند، فارسی کتاب در اختیار فارسی زبانان قرار می گیرد.منبع: http://saadat64. /





فرق بین تمدن وفرهنگ

درخواست حذف اطلاعات

فرق بین تمدن وفرهنگ: روند متوازن یک جامعه درابعاد مختلف مادی ومعنوی عبارت ازتمدن است ویابه عبارت دیگرمجموعه ساخته ها واندوخته های مادی ومعنوی درجامعه بشری راتمدن گویند. وقتی میگویم ساخته های انسانی، مقصود آن چیزی است که درطبیعت درح عادی وجود ندارد وانسان آنرامیسازد. مقصود ازاندوخته ها عبارت ازانباری ازتجربه ها، داده ها ودانشها، قراردادها واختراعات گذشته که جامعه به میراث میگیرد. انسان دوقسم چیز میسازد مادی ومعنوی یکی چوکی میسازدکه مادیست دیگری شعرمیسراید که معنویست مجموعه علوم معنویست مثلاً : شعر، ادب، مذهب، خط، هنروعلوم مربوط به آن جزءِ ساخته های معنوی بوده وجزءِ فرهنگ است. آنچه نیازغریزی وطبیعی انسانرابرآورده میکند مادیت است وآنچه که نیاز غیرمادی غیرطبیعی وغیرغریزی انسانرابرآورده میکند معنویست. بناً وجوه معنوی تمدن رافرهنگ گویند. موفق باشید خوشحالم ازاینکه به صفحه ای ما سرزدید امیدوارم





آثاروآبدات تاریخی افغانستان

درخواست حذف اطلاعات

مقدمه: افغانستان حدود 3000 سال قبل به حیث مرکزتقاطع تمدن های باستان به حساب رفته. چنانیکه نسبت عظمت وموقعیت مهم استراتیژیک آن، به حیث نقطه تلاقی تمدن های چین، هند واروپا بوده، بدین ملحوظ درطول قرنها توجه ناظرین، مهاجمین وهمچنان تجاران زیادی رابه خود جلب کرده است. اسکندرفاتح بزرگ منطقه، در300 ق.م وعبور راه ابریشم دراوایل هزاره آ ازطریق افغانستان مرکزی، تجارت، فرهنگ وآین را بین تمدن های مهم غرب وشرق به وجودآورد. تمام این تمدنها اثرات ونشانه های خودرا بالای مردم وفرهنگ این سرزمین بجا گذاشته. طورمثال مکان بسیارمهیج وجالب دیریا معبد بامیان است جای که مسیرتجارت ازطرف جنوب ازهند وازطرف غرب امپراتوری روم را باچین وصل میساخت و محصول غنامندی افغانستان درقدیم بود. منبع: http://toziaee. /





آثاروآبدات تاریخی افغانستان

درخواست حذف اطلاعات

مقدمه: افغانستان حدود 3000 سال قبل به حیث مرکزتقاطع تمدن های باستان به حساب رفته. چنانیکه نسبت عظمت وموقعیت مهم استراتیژیک آن، به حیث نقطه تلاقی تمدن های چین، هند واروپا بوده، بدین ملحوظ درطول قرنها توجه ناظرین، مهاجمین وهمچنان تجاران زیادی رابه خود جلب کرده است. اسکندرفاتح بزرگ منطقه، در300 ق.م وعبور راه ابریشم دراوایل هزاره آ ازطریق افغانستان مرکزی، تجارت، فرهنگ وآین را بین تمدن های مهم غرب وشرق به وجودآورد. تمام این تمدنها اثرات ونشانه های خودرا بالای مردم وفرهنگ این سرزمین بجا گذاشته. طورمثال مکان بسیارمهیج وجالب دیریا معبد بامیان است جای که مسیرتجارت ازطرف جنوب ازهند وازطرف غرب امپراتوری روم را باچین وصل میساخت و محصول غنامندی افغانستان درقدیم بود. منبع: http://toziaee. /





رویکرد تاریخی مسلمانان نسبت به پیشرفت غرب

درخواست حذف اطلاعات

تمدن ی، در مقایسه با تمدن ی اروپا، قرنها در اغلب دستاوردهای بشری پیشتاز بود تا این که اندک اندک اروپاییان نیز قرون وسطی را از سر گذراندند. در تاریخ روابط مسلمانان و غرب سال ۱۶۰۶ و معاهده زیتواتوروک بین امپراتور مقدس روم و سلطان احمد عثمانی یک نقطه عطف محسوب می شود. تا آن زمان در مقابل قدرت پیشتاز امپراتوری نیروی بازدارنده ای جز اراده طرف مسلمان وجود نداشت و اگر متارکه و وقفه ای در جنگ با «دشمنان کافر» بود در قبل معاهده ای بود که به دشمن ش ت خورده تحمیل می شد. معاهده زیتواتوروک اما نه نوعی قرارداد متارکه جنگ و تحمیل شده بر دشمن، بلکه پیمانی بود میان دو مملکت هم تراز. پس از این تاریخ حتی در اسناد عثمانی عنوان تحقیرآمیز حاکم وین به عنوان محترمانه «پادشاه»، که پیش از آن ویژه سلطان عثمانی بود، تبدیل می شود.منبع: http://mirahimi. /





رویکرد تاریخی مسلمانان نسبت به پیشرفت غرب

درخواست حذف اطلاعات

تمدن ی، در مقایسه با تمدن ی اروپا، قرنها در اغلب دستاوردهای بشری پیشتاز بود تا این که اندک اندک اروپاییان نیز قرون وسطی را از سر گذراندند. در تاریخ روابط مسلمانان و غرب سال ۱۶۰۶ و معاهده زیتواتوروک بین امپراتور مقدس روم و سلطان احمد عثمانی یک نقطه عطف محسوب می شود. تا آن زمان در مقابل قدرت پیشتاز امپراتوری نیروی بازدارنده ای جز اراده طرف مسلمان وجود نداشت و اگر متارکه و وقفه ای در جنگ با «دشمنان کافر» بود در قبل معاهده ای بود که به دشمن ش ت خورده تحمیل می شد. معاهده زیتواتوروک اما نه نوعی قرارداد متارکه جنگ و تحمیل شده بر دشمن، بلکه پیمانی بود میان دو مملکت هم تراز. پس از این تاریخ حتی در اسناد عثمانی عنوان تحقیرآمیز حاکم وین به عنوان محترمانه «پادشاه»، که پیش از آن ویژه سلطان عثمانی بود، تبدیل می شود.منبع: http://mirahimi. /





لازمه ی تحقق الگوی ی ایرانی پیشرفت

درخواست حذف اطلاعات

لازمه ی تحقق الگوی ی–ایرانی پیشرفت و رسوخ آن در میان نخبگان، گفتمان سازی آن در جامعه است.حضرت آیت الله افزودند: طراحی الگوی ی–ایرانی پیشرفت درواقع ارائه ی محصول انقلاب ی و طراحی یک تمدن جدید و پیشرفته در همه ی عرصه ها بر مبنای تفکر و شه ی است. بنابراین افق کار باید بلندمدت و همراه با افزایش عمق دیده شود.ایشان با اشاره به تحت تأثیر بودن دنیای امروز از الگوی تمدن و پیشرفت غرب، و تسلط تمدن غربی بر همه ی عرصه های زندگی، خاطرنشان د: در چنین شرایطی، طراحی الگوی ی–ایرانی پیشرفت نیازمند جرأت، شجاعت و انگیزه ی بسیار قوی است. انقلاب ی فکر و شه را روح اصلی این حرکت دانستند و با اشاره به قابل اصلاح بودن هرگونه نقص یا اشکال احتمالی در این فرآیندِ بلندمدت افزودند: در این حرکت باید ضمن پرهیز از هرگونه شتاب زدگی، از تجربه های جدید و استعدادهای جوان نیز استفاده شود تا موتور حرکت، هیچ گاه خاموش نشود.منبع: h





دوبیتی

درخواست حذف اطلاعات

به دنیا ، بس تمدن ها ، گذر کرد برآمد اوج و رفت و ره سپر کرد ز غیرت ، جاودان ، پاینده ، ایران که هوش مردمانش ، این هنر کرد. عبدالوهاب صادقی فیروزآبادی شهرستان میبد abdolvahab_sadeghi_firoozabadi@منبع: http://abdolvahab-s-f. /





غرب؛ وام دار تمدن ی

درخواست حذف اطلاعات

نوشته: احمد فرید فرزاد هروی امروزه بسیاری از جوانان مسلمان با مشاهدهی فقر علمی و اقتصادی در زنده مسلمانان در بعضی از کشورهای ی و مقایسه ی چند کشور عقب افتاده ی آفریقایی و یا آسیایی از نظر تکنولوژی با کشورهای پیشرفته ی غربی بدون کدام تعمق به این نتیجه می رسند که جهان ، جهانی عقب مانده است و عاملش نیز « » است زیرا نمیتواند خودش را با پیشرفت و دست آوردهای عصری هماهنگ سازد و با شرایط امروزی توافق نماید، توان حل علوم عصری را ندارد و به عنوان یک دین، با تحصیل علوم دنیایی و عصری مخالف است. بعضی از جوانان حتی قدم فرا تر گذاشته و می گویند در حقیقت با پیشرفت و ترقی و علوم صنعتی امروزه مخالف است. منبع: http://greenthoughts. /





محرم و حادثه عاشورا به روایت مورخ یی

درخواست حذف اطلاعات

ویل دورانت؛ فیلسوف، تاریخ نگار و نویسنده یی است. مهم ترین اثر او تاریخ تمدن، مجموعه کت ۱۱ جلدی است که با همکاری آریل دورانت، همسرش نوشته است. او در جلد چهارم تاریخ تمدن، ترجمه ابوالقاسم طاهری در صفحه۲۴۹ درباره حادثه عاشورا و کربلا نوسته است: « شیعیان در کربلا در جایی که حسین به قتل رسیده، به یادگار وی زیارتگاه بزرگی ساخته اند و هنوز هم هر ساله حادثه غم انگیز قتل وی را نمایش می دهند و عزاداری می کنند و از یادگار علی و دو فرزندش حسن و حسین تجلیل به عمل می آورند.» منبع: http://modareslib. /